《巫山風雨夜》 La Nuit d’Iguane

-- 田納西‧威廉斯對決  電影版勝出

               《巫山風雨夜》山農與少女夏洛特  Photo © Pidz
我不知道田納西‧威廉斯的劇本《The Night of the Iguana》1961為什麼要翻譯成《巫山風雨夜》？一個講失落神父的故事，劇名卻搞得似乎有點色情？其實Iguana 是墨西哥沙漠的一種大蜥蜴，同年拍攝的電影版男主角李察波頓說：「吃起來有點像雞肉」。

故事發生在美國墨西哥邊界，一個有海有山的沙漠，就像田納西‧威廉斯Tennesse Williams所有劇本的美式寫實主義風格，前段鋪陳主角遇到的人生困境（必定還影射國家社會），然後歷經種種波折在劇本後段第3幕，一個快下雨前的夜晚獲得解救，於是所有人也跟著解脫，包括一隻被人綁住的大蜥蜴。所以正確翻譯，應該是《大蜥蜴之夜》（咦！會不會被誤認為，是一部動物紀錄片？）。
劇場版導演Georges Lavaudant在節目單及電影放映會時，強調劇作家把時空設定在1940年7月，美國旅行團在墨西哥。我們來看，此時正是2戰開戰不久，美國尚未介入戰爭，一個因發表異端邪說與犯下少女通姦罪，而被教會解職，擔任旅行團導遊的神父山農Shannon。此時的他迷失人生方向、酗酒度日，在快失去信仰的前夕，丟下一車的遊客，跑到山邊旅館遇見了「靈」（畫家漢娜Hannah和他的詩人祖父Monno）與「肉」（旅館寡婦老闆娘瑪辛Maxine），結果「靈」解救了他的精神，最後他把「肉體」留給了瑪辛，且將十字架項鍊送給了漢娜，決定跟瑪辛生活在一起。
歐洲藝文界通常不吃美式文化這一套，因為其邏輯有點一廂情願，最後又一定有個想當然爾的「結果」（大部分很美滿）。那麼在2009年的今天，這個曾執掌奧得翁國家劇院的名導，要如何再詮釋這個劇本呢？
舞台上是一斜排巨大仙人掌，穿插滑稽的動物汽船遊客（唱德文歌），神出鬼沒的墨西哥裸上身壯丁，我們的「靈」-- 漢娜，重要第3幕穿著日本和服奉茶，加上劇本原有的中國廚師，「沒有關係」中文台詞，山農說這裡待不下就去中國…等的跨國元素，在這個美墨邊界的沙漠，一切顯得有點魔幻寫實。
這般的魔幻可表主角內心，正處於一種「過渡」的中間狀態。導演想隱射的，卻是當今世界人類也正處於過渡的中間狀態 -- 一種看似各種「文化」交往熱絡，但卻穿透不過、封閉隔閡的世界。
田納西‧威廉斯的劇本走的是「寫實主義」風格，描寫角色如何掙扎於神性/人性、現實/想望、心靈/肉體、罪/救贖，觀眾透過語言與角色處於「同理心」狀態，而跟著劇情走完劇作家安排的救贖過程。不過本劇導演，把劇場的表演（包括語言與身體），刻意處於中間狀態的冷處理，台詞安排明明應該激情，角色卻表達得拒絕觀眾太投入。
我想這就是歐洲人與美式文化的心結，明明可以簡單熱血澎湃的戲，非要顯示自己的深厚悠雅，可惜又放不開，不夠大膽（譬如那個我還蠻喜歡的滑稽歌隊，全扮成成大蜥蜴纏著主角，然後在主角的心理困境被解救之後，脫下蜥蜴裝打包行李離開，應該挺不錯的）。想想，該大口咬的大麥克漢堡，拿刀叉來切，就顯得太做作了。
約翰．休斯頓的電影版太經典，無論劇情的安排、演員、場景、甚至是符號的運用，都堪稱一流。劇場的元素不同，可惜導演只玩了一半。所以，自然是電影版的《巫山風雨夜》勝出。

劇名：《巫山風雨夜》La Nuit d’Iguane
劇本：田納西‧威廉斯 Tennesse Williams
導演：Georges Lavaudant
時間：17/03/2009 20:30
地點：MC93 Bobigny
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